纳西族舞蹈叫什么

纳西族舞蹈动作特点？

纳西族的舞蹈按不同的表演形式和表演场合，可分为四类：歌舞、乐舞、表演性舞蹈、宗教舞蹈。纳西族民间歌舞十分丰富，有代表性的是《热美蹉》、《喂蒙达》、《阿哩丽》等。《热美蹉》主要用于丧礼期间的表演，是一种风俗性祭祀、驱鬼的护尸舞。具有原始歌舞的特点，无伴奏，歌舞一体，是罕见的保存完好的原始歌舞活化石。《喂蒙达》是一种以歌为主，以舞为辅的自娱性歌舞，特点是音调古朴深沉，舞步缓慢文静。《阿哩丽》曲调旋律流畅，节奏明快，舞步活泼。乐舞是用乐器伴奏而无歌唱的舞蹈，以“打跳”最常见。“打跳”俗称“打腊哩”，常用的伴奏乐器有直笛、横笛和葫芦笙。“打跳”在摩梭人中最盛行。表演性舞蹈以《麒麟蹉》、《勒巴蹉》为代表。《麒麟蹉》即《麒麟舞》，流行于纳西语的西部方言区。舞蹈分多个段落，多是模仿各种动物动作。该舞只在春节表演。《勒巴蹉》具有一些藏族舞蹈的元素，表演时，男子要穿藏式服装。“勒巴蹉”内容丰富，舞姿男刚女柔，节奏时急时缓，队形变化多端。纳西族的宗教舞蹈较多，主要是丽江一带的“东巴舞”和宁蒗摩梭人的“达巴舞”。“东巴舞”包括300多种套数，如《大神舞》、《动物舞》等；《达巴舞》又以《含摆舞》、《甲胄舞》为代表，一般只在丧礼或超度亡灵时跳。

纳西族舞蹈串词？

民族舞蹈，热烈欢迎，舞动全场

纳西族头饰叫什么？

纳西族姑娘头饰与丽江装束大致相同，但未婚姑娘喜欢用刻有花纹图案的圆形银片和彩色毛线装饰发辫和头部，显得别具一格。而宁蒗纳西族妇女传统头饰更有特点，少女梳一条小辫，佩戴五彩缤纷的珠串，年满十三岁行过成年礼后，就换着成人装束。成年妇女蓄长发，用牦牛尾毛掺在头发内，梳编成粗大的假辫盘在头顶上，以大为美，另外还在假辫之外缠上一大圈蓝、黑色丝绒，并将丝线后垂至腰部。也有的妇女出门时，用一段头帕从左至右将鼻子和下鄂遮住，只留两只眼睛在外面顾盼，这样既可抵御风寒，又突出了妇女的羞涩娇美。

纳西族女人叫什么？

男人是Sso（若）女人是Mil(蜜）前面是纳西语，不过拼读方法跟汉语不同。括号里的是发音。

丽江千古情，纳西族舞蹈的配乐歌曲？

陈思思演唱的纳西情歌

不停原地走路舞蹈叫什么舞蹈？

应该是鬼步舞吧，你可以去参考韩国组合t-ara的《LoveyDovey》，希望对你有所帮助~

纳西族在哪？

纳西族纳西族原是中国西北古羌人的一个支系，大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来。“牦牛夷”、“摩沙夷”是其先民，纳西族普遍信奉“东巴教”，一部分人信仰喇嘛教。人口：278009分布：主要聚居于云南省丽江纳西族自治县，其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县。早在一千多年前，纳西族创造了这个民族珍贵的文化遗产—东巴象形文字和用这种文字写成的东巴经。东巴象形文字，纳西语叫做“森究鲁究”，被中外学者誉为“纳西族古代的百科全书”。1957年设计了拉丁字母形式的文字。纳西族主要从事农业，畜牧业、手工业也有发展，“丽江马”闻名全国。现已有机修、采煤、发电、化肥、电机

纳西族名将？

李泽阳(1908-1964)纳西族，字暾谷，少将。生于云南丽江石鼓镇一个殷实的工商业家庭。1948年调任热河省政府顾问。1949年调第4兵团任少将高级参谋，在北平参加傅作义领导的北平起义。

舞蹈担当叫什么？

是指偶像团体里公认舞蹈最出色的成员

藏族舞蹈叫什么？

一是“锅庄”，如同汉语“圆圈舞”之意；二是“弦子”，如同汉语“歌舞”；三是“热巴”，形同于汉语的“流浪艺人”。以上就是被称为藏族的三大歌舞。

舞蹈旋转叫什么？

蹁跹是一个汉语词汇，拼音是piánxiān，形容旋转舞蹈。

纳西族方言？

纳西语是纳西族的语言，属汉藏语系藏缅语族彝语支。

纳西族名字？

纳西族为云南特有民族之一，绝大部分居住在滇西北丽江市。

纳西族在哪？

纳西族绝大部分居住在滇西北的丽江市，是中国56个民族之一，其余分布在其他县市和四川盐源、盐边、木里等县，也有少数分布在西藏芒康县。纳西族有本民族语言，纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支。纳西族在艺术方面独树一帜，其诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术名扬古今中外。纳西族中家族组织普遍存在，是一个聚居程度较高的民族，泸沽湖地区纳日人（摩梭人）的亲族组织保持着比较古老的特征，民族文化受汉文化影响较深。纳西族有多种自称：居住在云南省丽江市玉龙纳西族自治县、古城区、维西傈僳族自治县、永胜县、四川省木里藏族自治县俄亚、盐源县达住等地的纳西人自称“纳西”，居住在云南省宁蒗县永宁、翠依、四川省盐源县、木里县的雅砻江流域和泸沽湖畔的纳西人自称为“纳”或“纳日”（或音译为“纳汝”）；居住在宁蒗县北渠坝和永胜县獐子旦的自称“纳恒”；居住在云南省香格里拉县三坝乡的纳西人自称“纳罕”（或译为“纳汗”）；此外，还有少数自称为“玛丽玛沙”（居住在维西县）、“路路”（又音译为“鲁鲁”，居住在丽江塔城、鲁甸等地）。上述自称中，以纳西、纳日、纳罕、纳恒几种称谓居多，自称纳西的人占纳西族总人口的六分之五，因此，根据本民族意愿，经国务院批准，于1954年正式定族称为纳西族。“纳”一词有“大”、“宏伟”、“浩大”、“黑”、“黑森森”、“黑压压”等意思，“西”、“日”、“罕”等皆意为“人”。纳西族的族源，学者界认为源于远古时期居住在中国西北河（黄河）湟（湟河）地带的古羌人，向南迁徙至岷江上游，又向西南方向迁徙至雅砻江流域，再西迁至金沙江上游东西地带。纳西族少女

丽江纳西族和昆明纳西族语言相通吗？

1.纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支，也有学者认为纳西族语言处于纳西族文字羌支和彝语支分界点上，与这两种语言具有双向相似性。纳西语分化为以丽江坝区为代表的西部方言和宁蒗永宁为代表的东部方言。西部方言主要通行于丽江、香格里拉、维西、永胜等市县。此外，鹤庆、剑川、兰坪、德钦、宁蒗永宁坝皮匠村和四川省木里县的俄亚、盐源县的大咀、冷九主和西藏芒康县的盐井等地也使用西部方言。东部方言主要通行于宁蒗、盐源、木里、盐边等县。两个方言间虽然语音、语法基本一致，词汇相同率约在70%，但互相交流有一定困难。洱源纳西族在家庭内部仍使用纳西语，由于长期和当地的白、汉族交错杂居，通常使用汉语和白语作为交际语言。

少儿舞蹈分为哪几种舞蹈这些舞蹈叫什么名？

　　少儿舞蹈总共4种。　　简单介绍：　　1类是幼儿3~5岁学习的如中国舞或者教启蒙舞蹈；　　2类是拉丁舞5岁以上，如恰恰伦巴桑巴斗牛牛仔，主要开始学以恰恰和伦巴作为基础。　　3民族舞。　　4芭蕾舞。　　少儿舞蹈是由少儿表演或表现少儿生活的舞蹈。少儿舞蹈是对儿童进行德、智、体、美、劳综合教育的重要手段。少儿舞蹈培训的特点是边歌边舞，形象直观，易于被儿童理解和接受。少儿舞蹈对儿童的身体素质、情感、审美、注意力等方面有着十分重要的意义，明显促进儿童身心的健康成长。　　

少儿舞蹈分为哪几种舞蹈，这些舞蹈叫什么名？

少儿舞蹈分3大类。1类是幼儿3~5岁:中国舞、或者教启蒙舞蹈。1类是拉丁舞5岁以上:恰恰、伦巴、桑巴、斗牛牛仔。主要开始学以恰恰和伦巴作为基础。1类是芭蕾舞。扩展资料：中国舞：作为我国舞蹈艺术中的一个类别，是在民族民间传统舞蹈的基础上，经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创造，并经过较长期艺术实践的检验流传下来的具有一定典范意义的古典风格的特色舞蹈。古典舞创立于二十世纪五十年代，曾一度被一些人称作“戏曲舞蹈”，它本身就是介于戏曲与舞蹈之间的混合物。戏曲和武术是建立中国古典舞训练的基础，中国古典舞的基础训练充分体现了我们中华民族鲜明的民族特色。基训中的技术、技巧有着独具一格的民族特性，

纳西族分支？

纳西族支系摩梭人，云南摩梭人被划为纳西族的一个分支，泸沽湖畔的摩梭人聚居在永宁乡，还保留着母系家庭对偶婚的习俗特点。

纳西族简介？

纳西族（Naximinority）是中国56个民族之一，为云南特有民族之一，绝大部分居住在滇西北的丽江市，其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县，也有少数分布在西藏芒康县。[1]纳西族有本民族语言，纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支[1]。纳西族在艺术方面独树一帜，其诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术名扬古今中外。纳西族中家族组织普遍存在，是一个聚居程度较高的民族，泸沽湖地区纳日人（摩梭人）的亲族组织保持着比较古老的特征[1]，纳西文化受汉文化影响较深纳西族有多种自称：居住在云南省丽江市玉龙纳西族自治县、古城区、维西傈僳族自治县、永胜县、四川省木里藏族自治县俄亚、盐源县达住等地的纳

纳西族的历史？

简介～中国的纳西族主要聚居于云南省丽江市古城区、玉龙纳西族自治县、维西、香格里拉（原中甸)、宁蒗县、永胜县及四川省盐边县、木里县和西藏自治区芒康县盐井镇等。现有人口为324680人，昆明市非土著民族中的第一大民族，有支系摩梭人。历史～族名“纳西”是该民族聚集的西部地区24万人的自称；东部地区多自称“纳汝”，还有部份地区自称“纳恒”、“纳”。“纳”在纳西语中有“大”或者“尊贵”的意思。“西”、“汝”、“恒”都有“人、族”的意思。过去东部地区的纳西人被称为“摩些”，新中国成立后统一确定为“纳西族”。人口及分布截止1990年该族人口为27.801万人。主要分布在云南丽江纳西族自治县、其周围诸县及临近各县，四川省的盐源、盐边、木里和西藏的芒康等地亦有分布。语言文字纳西族讲纳西语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，分东、西两种方言。以金沙江为界，西部约20万人，内部能互相通话；东部中又分为三部份，各有土语，互相通话有困难。早在一千多年前，纳西族人就创制了古老的原始象形文字–东巴文和一种音节文字哥巴文，这是至今世界上少有的还流传的民间活的象形文字。用这种文字写成的典籍称为东巴经，中国藏有9000册左右，世界其它各国藏有1.1万册左右。1957年设计了以拉丁字母为基础的拼音文字方案，现在通用汉文。历史由来渊源于南迁的古氏羌人的一个支系。其先民在晋代史籍中称“摩沙夷”、“磨些”，意思是“牧牛人”。他们先向南迁至岷江上游，又象西南方向迁到雅垄江流域，后又西迁至金沙江上游。唐代，他们聚集在丽江、永宁一带，先后被吐蕃(藏族)和南诏(彝族和白族的先民)所统治。三国时内部已有阶级分化，唐初曾建立越析诏（磨些诏），为六诏之一，后为南诏所灭。南诏统治者曾将上万户的磨些人迁到昆川地区，这些磨些人后来与白族融合。明初，不少戍边的汉人也融合到纳西族中。从明朝到清朝，一些首领先后被中央王朝授予世袭封建土司官职，其管辖地区基本上都已进入封建领主制发展阶段。尤其是清初实行“改土归流”后，纳西族封建社会得到进一步发展。