水骨是哪个民族特有的舞蹈
蜡染是哪个民族特有的？
蜡染工艺始于苗族，后流传到与苗族相邻或杂居的各个民族。在苗族地区的很多地方都流行有《蜡染歌》（古歌），代代传唱叙述着蜡染的起源的故事：有一个聪明美丽的苗族姑娘并不满足于衣服的均一色彩，总希望能在裙子上染出各种各样的花卉图案来，可是一件一件的手工绘制实在太麻烦，但她一时又想不出什么好办法来，终日为此闷闷不乐。一天，姑娘又看着一簇簇一丛丛的鲜花久久发楞，办法没想出来却在沉思中昏昏入睡。朦胧中有一个衣着漂亮的花仙子把她带到了一个百花园中，园里有无数的奇花异草，鸟语花香、蝶舞蜂忙。姑娘在花园中看呀看呀，看得入了迷，连蜜蜂爬满了她的衣裙也浑然不知。等她醒来一看，才知道刚才是睡着了，可是低头再看：花
蜡染是哪个民族特有的？
蜡染并不是哪个民族特有的，而是在很多地区和民族都有分布。蜡染工艺历史悠久据史料记载我国的蜡染工艺起源于西南地区的少数民族，秦汉时才逐渐在中原地区流行。隋唐时蜡染技术发展很快，不仅可以染丝绸织物，也可以染布匹，颜色除单色散点小花外，还有不少五彩的大花。日本正仓院收藏的数件唐代蜡缬，其中“蜡缬象纹屏”和“蜡缬羊纹屏”为难得的精品。宋代时，蜡染因其只适于常温染色，且色谱有一定的局限，逐渐被其他印花工艺取代。但蜡染制品在我国西南苗、瑶、布依等少数民族聚居区，一直流行不衰。唐代蜡缬羊纹屏日本正仓院藏唐代蜡缬象纹屏日本正仓院藏中国蜡染主要集中的地域是贵州、云南、广西、海南、四川、湖南、广东，台湾、江西等地，按民族来说，中国蜡染主要是在少数民族中流传与使用，如苗族、布依族、瑶族、水族、彝族、土族、白族等，中国蜡染的风格可分为不同的类型、特征，如丹寨型、重安江型，织金型、榕江型、川南型、海南型、文山型等。不同地域和不同民族，相同民族和不同地域，其蜡染在用途、工艺、图案、风格上各不相同。贵州丹寨蜡染图案
蜡染是哪个民族特有的？
蜡染工艺在我国西南少数民族地区世代相传，尤其是贵州少数民族地区，继承和发扬了传统的蜡染工艺，而且流行很广，已成为少数民族妇女生活中不可缺少的一种艺术。这里的少数民族以蜡染作主要装饰的有黄平、重安江一带和丹寨县的苗族妇女，她们的头巾、围腰、衣服、裙子、绑腿，绑腿，都是蜡染制成，其它如伞套、枕巾，饭篮盖帕、包袱、书包、背带等也都使用蜡染；安顺、普定一带的苗族妇女把蜡染花纹装饰在衣袖、衣襟和衣服前后摆的边缘，她们背孩子的蜡染背带，点染得精巧细致，除蓝白二色外，有的还加染上红、黄、绿等色，成为明快富丽的多色蜡染。贵州各少数民族的蜡染各有特色，例如苗族的蜡染图案有的还沿用古代铜鼓的花纹和民间传说中的题材，有的是日常生活中接触的花、鸟、虫、鱼；而布依族则喜用几何图案。各民族的蜡染都有独特的风格
蜡染是以下哪个民族特有的？
苗族蜡染是我国苗族古老而独特的手工绘染艺术，起源于秦汉，盛行于隋唐（公元581–907年）。这里有着取之不尽的艺术源泉，一代传一代，可以说，从我国的染织技术开创时，蜡染就作为最古老的手工艺，称之为中华民族古文明的一部分。
哈号是哪个民族特有的乐器？
哈号是一种几近失传的乐器，为瑶族先民所创，与瑶族乐器中的角号有异曲同工之妙。由嫩竹削制而成。削制时，砍一长竹，每一竹节削一小竹节连接，在最末端镶入一片竹叶即成。哈号长短不等+短则四五节，长至数十节。从上到下，由小而大，状若喇叭。如吹奏乐曲，需取下竹叶，再打孔，与箫相类。哈号制作简单，造型古朴，而声音清脆、悦耳，既可吹奏，也可作家居装饰。
白顿节是哪个民族特有的？
雪顿节吧雪顿节，是西藏历史悠久的传统节日之一。每年藏历七月一日举行，为期五至七天，主要流行于西藏、青海等省区。 “雪顿”是藏语音译，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是宴的意思，按藏语解释，也就是吃酸奶子的节日。后来由于雪顿节的活动内容逐渐演变为以藏戏会演为主，故又称之为“藏戏节”。
蜡染是以下哪个民族特有的？
苗族啊，。，。
茉莉舞蹈是哪个民族？
茉莉舞蹈是汉民族。素材《茉莉花》是江苏名歌，所以是汉族的。
舞蹈女儿花是哪个民族的舞蹈？
傣族舞《女儿花》“桃李杯”斩获金奖此次由深圳艺校舞蹈老师童婷婷、胡刚、陈明等编导的《女儿花》节目，主题是“谁最香？花儿香！谁最美？女儿美！”除保留部分傣族舞蹈的基本元素外，在配乐、形态以及服饰方面都进行了大胆的创新和改革，加快音乐节奏，打破以往傣族舞蹈的常规队形，尤其在服装上摒弃了民族服饰的鲜艳颜色，取而代之的是黑色鱼尾裙，更显女孩子的性感与婀娜，舞蹈的风格与质感也和传统的傣族舞迥异。经过师生的倾情演绎，《女儿花》令观众耳目一新，回味无穷。
中华孝道舞蹈是哪个民族的舞蹈？
不同的风俗习惯所相对应产生的不同民族的舞蹈
云芝是哪个民族所特有的药材？
云芝源自中国的原始森林，于全国东南西北中都有分布，寄生于海拔三千米以上的阔叶树和朽木上。所以，云芝是不属于哪个民族的。
水袖是哪个民族的舞蹈？
“水袖”这个名字是来自于戏曲，但水袖作为舞蹈形式最早来自于长袖舞。我国早在《史记》中就记载有“长袖善舞”之说，周代宫廷有雅乐舞蹈——《小舞》中的《人舞》：“以手袖为威仪”(即徒手舞袖)，这种舞蹈平时用于宫廷和贵族。日本《金村古墓聚英》一书，载录一件双舞女玉雕，据说是出土于河南洛阳金村战国韩墓。双舞女衣着袖长而小，袖头另附装饰如后世京剧戏衣的“水袖”。——这是水袖最早的舞蹈形式即长袖舞
“锅庄”是哪个民族的舞蹈？
锅庄——藏族的民间舞蹈。在节日或农闲时跳，男女围成圆圈，自右而左，边歌边舞。“果桌”——锅庄舞，早期与西藏奴隶社会和盟誓活动有关，后来逐步演变成为歌舞结合，载歌载舞的圆圈歌舞形式了。锅庄舞，又称为“果卓”、“歌庄”、“卓”等，藏语意为圆圈歌舞，是藏族三大民间舞蹈之一，分布于西藏昌都、那曲，四川阿坝、甘孜，云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。锅庄分为用于大型宗教祭祀活动的“大锅庄”、用于民间传统节日的“中锅庄”和用于亲朋聚会的“小锅庄”等几种，规模和功能各有不同。也有将之区分成“群众锅庄”和“喇嘛锅庄”、城镇锅庄和农牧区锅庄的。舞蹈时，一般男女各排半圆拉手成圈，有一人领头，分男女一问一答，反
手是哪个民族的舞蹈？
手是维吾尔族少数民族的舞蹈。
蜡染是哪个民族特有的印染工艺？
蜡染工艺在我国西南少数民族地区世代相传，尤其是贵州少数民族地区，继承和发扬了传统的蜡染工艺，而且流行很广，已成为少数民族妇女生活中不可缺少的一种艺术。这里的少数民族以蜡染作主要装饰的有黄平、重安江一带和丹寨县的苗族妇女，她们的头巾、围腰、衣服、裙子、绑腿，绑腿，都是蜡染制成，其它如伞套、枕巾，饭篮盖帕、包袱、书包、背带等也都使用蜡染；安顺、普定一带的苗族妇女把蜡染花纹装饰在衣袖、衣襟和衣服前后摆的边缘，她们背孩子的蜡染背带，点染得精巧细致，除蓝白二色外，有的还加染上红、黄、绿等色，成为明快富丽的多色蜡染。贵州各少数民族的蜡染各有特色，例如苗族的蜡染图案有的还沿用古代铜鼓的花纹和民间传说中的题材，有的是日常生活中接触的花、鸟、虫、鱼；而布依族则喜用几何图案。各民族的蜡染都有独特的风格
民族性真的是民族特有的吗？
要回答这个问题，首先要知道什么是民族性。根据百科定义，民族性的基础是文化认同，包括语言、文字、历史等。狭义的”民族性”的认知包”种族性”。民族性认知是国家的基础，没有民族性的共同认知，国家就要分裂。如果从生物学的角度来说，不同的民族，因生活的地域环境不同，形成的民族性格和民族文化也不同。如，我国的汉族，历来就生活在气候宜人，物产丰富的中原地区，是世界早期的农耕民族，民族性格上就相对平和，在发展过程中产生了儒学和道教等的人文学说，形成了以和为贵的汉文化特点。而生活在，蒙古高原和东北极寒地区的蒙古人和女真个人，由于生存环境恶劣，练就了一种战天斗地的性格，也就有了侵略性，行事风格多以武力征服为前提，因此，在历史上曾出现过，游牧民族多次战胜并统治中原汉族历史阶段。然而，游牧民族虽然在武力上胜过汉族，但在民族文化上却显得捉襟见肘，就如伟人诗中所言，他们“只识弯弓射大雕”。这就是来源于生物性的民族性格，它将影响着一个民族的发展，因为这是民族基因里固有的东西，这就是民族性。
酿酒舞是哪个民族的舞蹈？
酿酒舞是蒙古族的，因为蒙古族的都爱喝酒，唱歌跳舞
丢沙包的舞蹈是哪个民族？
丢沙包属于民间娱乐游戏，多数汉族人会参与，丢沙包的舞蹈不分民族。
采茶舞是哪个民族舞蹈？
江南小调《采茶舞曲》，浙江民歌，周大风词曲，作于1958年；原是越剧现代戏《雨前曲》的主题歌及舞蹈配乐，后根据歌曲改编成舞蹈小品《采茶舞》，全曲以越剧的音调为素材，具有舞曲风格。“采茶”原是中国一种民间歌舞体裁，流行于我国南方采茶地区，如广东、广西、江西、福建、浙江、江苏、安徽、湖南、湖北及云贵等省的汉族地区，亦称“茶歌”、“采茶歌”等。乐曲轻快、活泼，旋律优美流畅，刻划出纯朴的采茶姑娘采茶时的欢乐情景。这首采茶舞曲保持了民间采茶歌舞的基本风格，采用民族的五声徵调式，又有调式交替的素材，曲调欢快、跳跃，再现了采茶姑娘青春焕发的风貌，《采茶舞曲》在上世纪五十年代一度极为流行，有较大的社会影响。
长足舞是哪个民族的舞蹈？
长鼓舞是吧？长鼓舞是我国少数民族瑶族舞蹈！
